
Actualizado pasado; 26 de September
| Los misterios alegres | Los misterios dolorosos | Los misterios de Gloriosos |
Catechism de la Iglesia Católica (con índice)
Podemos encender el rosario recitando el «credo de los Apostles» seguido por el «nuestro Padre», tres el «Ave Marias» y la «Gloria »
Chasque aquí para ver rezos de la abertura.
Los misterios de la luz
El bautismo de Jesús en el JordanMathew 3; 13-17 día 1r domingo del banquete después del Epiphany (véase también la marca 1; 9-11 Lucas 3; 21-22)
A) Humano y divino
San Juan Bautista comienza a baptising a gente en «el lado lejano» o el lado del yermo del río de Jordania. Él preparaba a judíos para Jesús el Messiah del yermo que desea traer a todos los niños de Adán del yermo del PECADO con bautismo en el río divino del Espíritu Santo en la Jerusalén y la «ciudad eternas cielo de la paz». Nadie esperarían que el Messiah emergiera del yermo. El Jesús conocido viene del Joshua conocido y plomo de Joshua que los Israelites en la tierra prometida a través del río de Jordania después de Moses murieron. Tan ahora al principio de su vida pública va al río Jordania a ser baptised por San Juan Bautista. Esta parte del río Jordania está cerca del mar muerto y es uno de los lugares más bajos en la tierra. Revelan a Jesús aquí pues el Nuevo Adán que es el Hijo del hombre para substituir a Adán el primer hombre. Juan y Jesús parecen iguales. La humanidad de Jesús se tensiona aquí pero más adelante en el misterio del Transfiguration que él va encima de una montaña alta y se revela como el HIJO divino DEL DIOS o del Dios-Hombre. La gente era baptised por Juan como muestra de su repentance para sus pecados pero este bautismo no los redimió de sus pecados. Jesús que el «cordero sinless del dios» no necesitó ser baptised pero quizás él deseó demostrarnos que él es un «Hijo verdadero de Adán» y fue tentado y sería tentado al pecado de cada manera somos pero como sabemos él nunca hizo pecado. Era por supuesto muy posible para él al pecado puesto que él adquirió una naturaleza humana débil pero él debe haber rogado y mortified continuamente durante su vida entera. A su marido José lo más saintly posible lo alzó y fue formado la Virgen Maria sinless y. Jesús vivió una vida en la tierra para demostrarnos cómo ser humano y ese los medios que lo tentaron al pecado tan fácilmente como somos. Él experimentó la prueba de la tentación para nosotros.
B) Bautismo
La palabra «bautismo» significa que la «inmersión» y el bautismo de Juan quizás fueron inspirados por el profeta Isaiah (véase a Isaiah 1; 16-17) la «colada, se hace limpio, hace bueno» pero Jesús vino en la tierra experimentar su «bautismo» del sufrimiento en la cruz de modo que pudiéramos obtener el bautismo del Espíritu Santo para lavar lejos nuestros pecados. Él sí mismo ahora recibe bautismo en el Espíritu Santo que viene abajo de cielo en él como una paloma y se oye la voz del Padre que la opinión «esto es mi Hijo el querido, con las cuales estoy satisfecho bien». Cuando el dios creó a primer Adán que él respiró la respiración de la vida en él para hacerlo vive y entonces el dios descontentado Adán obedeciendo Satan y COMIENDO el ALIMENTO PROHIBIDO y así que lo banished al yermo en la tierra. Jesús el nuevo Adán recibe el Espíritu Santo que es la respiración de la vida y después banishes al yermo por la raza de Adán PARA AYUNAR del ALIMENTO y PARA BEBER para cuarenta días y noches. En el extremo de el cual él tiene gusto Adán experimenta una prueba del ALIMENTO de Satan. Satan probará la derecha de Jesús para arriba hasta el árbol de la cruz. El Espíritu Santo aparece bajo la forma de paloma porque a la hora de Noah (véase la génesis 8; 11 y el Catechism no 701) que la paloma volvió con un «rama verde oliva» (madera) para demostrar que retrocedía la inundación. Ese acontecimiento era una profecía de la «madera» de la cruz de Cristo que pararía la inundación de la justicia divina que el mundo merece para el pecado y permite que el hombre sea Baptised «niños del dios» por el Espíritu Santo. Este misterio repite la historia de la creación sino que por el contrario es la historia de la reconstrucción. Este misterio es la segunda revelación de las tres personas de la trinidad en los evangelios. Satan no debe haber sabido que Jesús era el Hijo del dios.
El milagro en el banquete de la boda de Cana en Galilee Juan 2; 1-11 día del banquete, bodas
A) La novia y prepara
Después de que su victoria Satan excesivo en el desierto Jesús coloque en Capernaum y se invite a una boda en Cana con su madre y algunos discípulos. Es muy apropiado que Jesús realizó este su primer milagro en un banquete de la boda porque él es el NUEVO ADÁN y como tales que él desea ser el novio y el ESPOSO divinos de toda la humanidad. Él acaba de venir en la tierra atender a una boda humana pero también para comenzar la BODA DIVINA del DIOS y de la humanidad de modo que el dios y el hombre pudieran hacer «UNA CARNE DIVINA» y UN ESPÍRITU. El dios quisiera que toda la humanidad fuera montada en la iglesia católica. La iglesia católica sí mismo se llama la NUEVA EVE y el ESPOSO de Jesús el NUEVO ADÁN. El católico de la palabra significa que el «universal» o «TODO» y la iglesia significa a «ASAMBLEA». La iglesia católica se llama el «cuerpo Mystical de Cristo» porque Cristo el novio y la iglesia la novia es «UNA CARNE». Son una carne porque Cristo da su carne a la iglesia en el sacramento del Communion santo. La iglesia también se llama la «gente del dios». Cualquier persona que tiene vivienda de Jesús Cristo en su corazón y alma es de cierta manera parte de la «gente del dios». La «gente del dios» incluye toda la gente que esté buscando verdad para a dios en sus vidas aunque que nunca han oído hablar de Jesús y que no lo han rechazado deliberadamente o su iglesia. El dr Scott Hahn precisó que el St Paul llama la iglesia (véase 1 Timothy 3; 15) «el pilar y el baluarte de la verdad» y solamente del él dice más adelante (véase 2 el Timothy 3; 16-17) ese Scripture es inspirado por God y es útil. Se parece que él puso la iglesia antes de Scripture. La iglesia entera incluye a todos los santos en cielo, todas las almas en purgatorio y toda esa gente que tienen Jesús en su corazón en la tierra. Pueble quiénes no saben que Jesús puede tenerlo en su corazón siendo verdad a su conciencia. La «iglesia» se llama la «NUEVA EVE» y Maria la madre sinless de Jesús es el miembro más perfecto. Llaman Maria la Nueva Eve también porque ella ayudó a revés el daño que la primera Eve hizo.
B) Su hora
En esta boda Maria dice a Jesús «que no tienen ningún vino» y él contestó a «mujer, porqué no ha venido la incomodidad yo, mi hora todavía». Él llama a Maria su madre «mujer» porque quizás él desea demostrarnos que que ella es la Nueva Eve para substituir a la primera «mujer» y también que será su trabajo después de que venga su «hora» «INCOMÓDELO» con los pedidos sus seguidores!. ¡Quizás Eve tenía Adán «INCOMODADO» para tomar la fruta! El trabajo de Maria es «INCOMODAR» a Jesús en nuestro favor hasta finales del tiempo!. Eve incomodó a Adán para tomar la fruta, incomodidades Jesús de Maria para darnos tolerancias de se!. Él también desea utilizar su declaración «que no tienen ningún vino» para demostrar que él se prepone más adelante comenzar la BODA REAL entre se (el NUEVO ADÁN) y la «iglesia» (NUEVA EVE). Él hará eso cuando él establece el nuevo convenio de su cuerpo y sangre en su cena pasada. Él dará a su iglesia nuevamente de formación el «vino nuevo» de su cuerpo, sangre, alma y Divinity en el «sacramento bendecido» y después él le dará su «Espíritu Santo» en Pentecost. Jesús desea hacer la iglesia divina dándose nosotros en el Communion santo. Las menciones de Jesús de la hora aquí son la HORA de su muerte y resurrección de la pasión que él hace presente en el Eucharist.
C) Seises
Vemos que hay «seis» tarros de agua, que se utilizan para las purificaciones, y pueden ser un símbolo para toda la humanidad o es decir para toda la raza de Adán a que sí mismo fue creado en el sexto día. Jesús que es el NUEVO ADÁN y el novio divino desea cambiar a toda la humanidad en niños del dios de modo que puedan vivir por siempre con él en su banquete eterno de la boda en cielo. Jesús puede cambiarnos por el Baptism y los otros sacramentos de la iglesia en miembros mejores de su cuerpo Mystical. La iglesia es el nuevo reino del NUEVO ADÁN. Cada tarro puede llevar a cabo «veinte o treinta» galones y así que quizás Jesús está diciendo a nosotros «que soy «los treinta» años NUEVO ADÁN y «el Hijo de Adán» y del mí quisiera que llenaran a todos los niños de Adán como Mí y «los tarros al borde» con MI Espíritu y tolerancias según su capacidad de recibir MIS tolerancias.
La predicación de los días del banquete del evangelio; La mayoría del domingo y del día laborable se forma (véase los cuatro evangelios)
A) La predicación de las BUENAS NOTICIAS de Jesús
De su juventud Jesús «creció en la sabiduría» (véase a Lucas 2; 52) del Espíritu Santo para arriba hasta que él recibió la plenitud del Espíritu Santo en su bautismo. Él entonces entró el yermo que se probará y quizás también para rogar para su misión y sus discípulos y seguidores futuros. La marca (1, 14 -15) dice, «después de que arrestaran a Juan, Jesús entró en Galilee, predicando el evangelio del dios, y diciendo, «se satisface el tiempo y el reino del dios es actual; repent y crea el evangelio». El evangelio de la palabra significa que las «BUENAS NOTICIAS» y las buenas noticias son que el corazón de Jesús se quema con el amor infinito para cada est humano en la tierra y él ama y desea para ahorrar el bueno y el mal igualmente.
B) La sexta hora
Una de las primeras reuniones de Jesús de la gente en el su ministerio público es la mujer de Samaritan a que él satisface en Jacob bien en la sexta hora. Su conversación da vuelta a sus cinco últimos maridos y Jesús le dice que que sexto que ella ahora tiene no es la suya. Jesús que el NUEVO ADÁN desea ser el esposo de su alma y las nuestras para la eternidad. Refieren a esta mujer del misterio como la «mujer» en este incidente y quizás ella es un símbolo de Eve que ahora se está llamando con su «marido» (véase a Juan 4:16, «llaman a su marido» puede ser una referencia a Adán) del yermo sediento a la vida eterna que da las aguas del corazón de Jesús. Jesús revela su identidad como el Messiah o el salvador a esta mujer. Este incidente entero es como una reunión de Jesús con Eve que él entonces dice para llamar a Adán porque él ha venido satisify su sed para la vida eterna. Los eruditos de Scripture creen que ella es un símbolo de la gente de Samaritan en su totalidad quién en el pasado comenzó a adorar a otros dioses aparte de el dios verdadero de los judíos. Quizás Jesús como el NUEVO ADÁN está demostrando otra vez que él es el novio divino de su iglesia la NUEVA EVE y que él quisiera que recolectaran a toda la gente junta en la iglesia. Él desea darnos toda la «agua de la vida eterna» que es su alcohol. Por tres años por la energía del Espíritu Santo Jesús predicó sobre el reino, curado el enfermo, realizado muchos milagros incluyendo educar a los muertos y echar hacia fuera a diablos. Todas sus muestras y predicando él preparaba a hombres para hacer miembros de su esposo la NUEVA EVE (la iglesia). Jesús rogó siempre al Padre para realizar las muestras y las maravillas que él hizo en su vida y conocemos al Padre enviado el Espíritu Santo para realizar la mayoría si no todos o en algunos pocos casos quizá los ángeles autorizados Espíritu Santo para hacer el trabajo pero usar sus tolerancias. Jesús el NUEVO ADÁN a un cierto grado dejó su Divinity en cielo y seguía siendo apenas un «Hijo de Adán» o el «Hijo del hombre» mientras que él se refirió a menudo. Quizás el único milagro que él trabajó por su propia naturaleza divina era cuando la trinidad lo educó de los muertos en pascua domingo.
C) ¡Cada uno llamó para ser un Apostle!
Jesús escogió a doce Apostles para se (la iglesia temprana) cerca del comienzo del su ministerio y él les dio algo de su propia autoridad y después lo envió hacia fuera que predicaba en seis pares, (véase la marca 6; 7). Vea también (Luke10; 1) donde Jesús «designado setenta y dos discípulos y le los envió hacia fuera en pares» (72 es 6 x 6 pares!) predicación y el curativo. Jesús primero envió su jerarquía (Apostles) y entonces el suyo pone más adelante a gente (discípulos) para predicar. Eve trajo malas palabras a Adán pero Jesús el NUEVO ADÁN ha dado a NUEVA EVE la iglesia la responsabilidad de predicar y de traerle el BUEN WORD ETERNO a la humanidad. La iglesia recibió autoridad de Jesús para predicar el evangelio pero palabras nos todos llamamos para predicar reservado el evangelio por la primera vida él y entonces. Hay las organizaciones en la iglesia (e.g. legión de Maria) que permiten para poner a gente para compartir el evangelio con otros de una manera activa. Jesús dicho (Luke10; 2) «la cosecha es ricos pero los trabajadores son pocos».
El Transfiguration Mathew 17; día de 1 - 21 banquetes; 6 de agosto (véase también la marca 9; 2-29 Lucas 9; 28 - 43)
A) El HIJO del DIOS
El Transfiguration ocurrió «seis días» después de que Peter hubiera proclamado a su creencia que Jesús era el «Hijo del dios» y a Messiah. En aquel momento Jesús también había hablado sobre se como el «Hijo del hombre» quién volverá con sus ángeles en la gloria de su Padre al juez el mundo. Cuando él vuelve en gloria él será glorioso como el «Hijo del dios» y él tiene cada derecha de juzgarnos porque él hizo un «Hijo de Adán» como nosotros. En este misterio Jesús trae a Peter, James y Juan encima de una montaña alta y en su presencia que él es transfigured por Light y algo de su gloria como revelan al Hijo eterno del dios que es la segunda persona de la trinidad a ellos. Era un gran milagro que Jesús podría ocultar su gloria infinita por 33 años!. Este acontecimiento es una inspección previo del chivato de la resurrección y se diseña consolidar la fe de los Apostles. Este misterio es similar al bautismo de Jesús en el río Jordania pero este vez Jesús revelan al «Hijo de Adán» arriba en la montaña en gloria como el NUEVO ADÁN DIVINO que es el «Hijo eterno del dios». La CARA de JESÚS BRILLA en gloria y es como si el Padre esté diciendo que otra vez «DEJE ALLí SEA LUZ» (la génesis 1; 2), la LUZ DE CRISTO reechoing así la historia de la creación. Jesús vino conectar a tierra de modo que él pudiera un día Transfigure todos los niños de Adán y de Eve en Hijos e hijas del dios.
B) La ley y los profetas satisficieron
Él es el hablar visto con Moses y Elijah sobre el suyo «que pasa que él debía pronto lograr en Jerusalén». Creen a Moses haber escrito la ley judía, que está principalmente en los primeros cinco libros de la biblia. El dios llamó a Moses del medio del «arbusto ardiente» (véase el éxodo 3; 1-6). Quizás este arbusto ardiente o árbol era un símbolo de la cruz de Jesús que él ahora debe pronto subir debido a su amor y deseo ARDIENTES de sacrificar sí mismo para la humanidad. Bush fue sacrificado en un sentido por el fuego pero no consumido o destruido como Jesús en su pasión que se sacrifique debido a el fuego del amor divino en su corazón para los sinners solamente él no se destruye y él se levanta de los muertos. La ley judía que Moses escribió también incluye la revelación de la historia de la creación y de la historia de Adán y de Eve. La historia de Adán y de Eve era también profética. La presencia de Moses demuestra que la ley ahora va a ser satisfecha. Elijah es el más grande de los profetas y su presencia también satisface la profecía «que ese Elijah debe venir» aun cuando esa profecía referida principalmente a San Juan Bautista. Era una muestra que todas las profecías sobre el Messiah son alrededor alcanzar su cumplimiento a través de Jesús en Jerusalén. Moses y Elijah tenían una visión del dios encima de una montaña y ahora Peter, James y Juan ven la gloria del Hombre-Dios encima de esta montaña. El comando del Padre «escucha él» se parece urgente porque el tiempo Jesús tiene en la tierra para prepararlos para su pasión es corto. Diciendo «escuche él» que el Padre pudo haber confirmado aquí que Jesús es su propio «WORD eterno». Jesús ahora entra en la dirección de Jerusalén.
La institución del Eucharist (o de la masa) Mathew 26; 26-29 días del banquete; Jueves santo y cada masa (véase la marca 14; 22-25, Lucas 22; 15 - 19, Juan 6; 35 - 37, 48 - 63 capítulos 1 - 21 de la revelación)
A) «toma y come»
God dijo el primer Adán «no toma y no come» la fruta del dios del árbol pero ahora Jesús el Dios-Hombre como el NUEVO ADÁN da a humanidad la FRUTA DIVINA del ÁRBOL de la cruz PARA COMER cuál es Sí MISMO. El primer Adán debe haber dicho que Eve para no comer la fruta del árbol (la no crearon cuando Adán dicho dios para no comer del árbol) pero ahora el NUEVO ADÁN dice a iglesia cuál es la NUEVA EVE «para tomar y para comer» la FRUTA NUEVA cuál llamamos Commuinion santo.
B) Las dos cenas y el lavado de pies
El jueves santo la tarde antes del banquete del Passover Jesús celebró su cena pasada con sus Apostles en el cuarto de la cena en Jerusalén. Nuestros días modernos comienzan y extremo a las doce la medianoche pero los días judíos comenzaron y terminaron a las seis P.M. (véase la génesis 1D4; La tarde vino, ing vino el primer día "). Podemos creer que esta última cena fue celebrada después de seises P.M., (cuando Judas la dejamos «éramos noche» Juan 13; 30) cuál significa que la tarde de jueves era el principio del sexto día de esa semana judía. La «cena pasada» y el Calvary estaban toda en ese sexto día un solo y son el mismo ofrecimiento y sacrificio de Jesús. La cena pasada de Jesús es el la nueva comida del Passover de la humanidad de la esclavitud del pecado y satan, y en ella el CORDERO NUEVO (del DIOS) se sacrifica y se come. El nombre «JESÚS» viene del «Joshua conocido» y era Joshua que conduce a gente de Israel en la tierra prometida pues es Jesús que nos conduce en cielo. Jesús el NUEVO ADÁN reconstruyó a hombre en el sexto día. En el evangelio de Juan (Juan 12; 1-3) vemos que seis días antes de que el Passover Jesús fue a Bethany (que significa la casa de la hospitalidad) donde él hizo una cena para él. Esta cena puede ser un preludio a su cena pasada porque hay algunas semejanzas entre los dos. Lazarus que Jesús criado de los muertos está presente y en la cena pasada Jesús dará sus seguidores mismos» levantados de los muertos " bajo forma de pan y de vino. La hermana Maria de Martha unta a pies de Jesús con «el ungüento (fragante) costoso, que puede ser un símbolo de la presencia futura del Espíritu Santo en la iglesia el cuerpo de Cristo y puede también confirmar nuestra creencia que Jesús untó a sus Apostles como «sacerdotes» y «obispos» en su cena pasada. Esta mujer Maria se lava y unta los pies pero en la cena pasada Jesús se lavará los pies de los discípulos y su lavado no es justo un acto del servicio sino es también un símbolo de su pasión en el cual él espiritual lavará todo el a los que deseen hacer miembros de su cuerpo la iglesia.
C) ¡Del polvo usted volverá!
Lavando el polvo de los pies de su discípulo él era demostrándonos que él espiritual los hacía en miembros de su cuerpo Mystical. Jesús es la «cabeza» de su cuerpo la iglesia y somos los miembros más bajos de ese cuerpo y somos symbolised lo más mejor posible como el «polvo» en las plantas del pie de sus pies. La razón de ésa es porque nos hacen del «polvo» (véase la génesis 3 - 19). Puesto que los pies eran la parte del cuerpo en contacto frecuente con el «polvo» Jesús realmente se humilla lavando el polvo de sus pies de los Apostles. Jesús quita el polvo de la tierra de los cuerpos del hombre porque en el día pasado él desea quitar a los cuerpos del hombre del polvo de la tierra. Jesús es demostrándonos que los niños de Adán apenas serán no más «polvo» pero que por su pasión haremos niños del dios. Toda la vuelta al polvo cuando morimos pero debido a su pasión y muerte esperamos ser levantados de los muertos en el día pasado. El malvado no puede pulsar a Jesús el jefe de la iglesia pero le dijeron que él nos pulsaría porque somos como el «talón» del cuerpo Mystical de Cristo. En la génesis (3; 15) El dios dice a la serpiente, «él (Cristo, o la iglesia o Maria la Nueva EVE) machacará a su cabeza, usted pulsará su talón». Cuando Maria lava y unta a pies de Jesús en Bethany ella es quizás un símbolo de la NUEVA EVE la iglesia porque sus acciones nos demuestran qué Jesús por su pasión desea hacer a la iglesia (toda la gente del dios). En esta cena dada a él por sus amigos Jesús el «Hijo de Adán» o Jesús el hombre recibe hospitalidad de hombres, pero en su cena pasada Jesús el NUEVO ADÁN y el Hijo del dios proporciona la hospitalidad inconcebible para toda la humanidad cuando él se ofrece como el Passover «cordero del dios» a su Padre divino para atone para adivinar la justicia para los pecados de la raza humana del conjunto y después se hace VERDADERAMENTE presente «levantado» del CUERPO, de la SANGRE, del ALMA y del DIVINITY muertos bajo aspecto del pan y del vino (que llamamos Communion santo) para sus seguidores para recibirlo en sus corazones.
D) El pan de la vida
En la cena pasada Jesús dicho, «éste ES mi CUERPO» y «ésta ES mi SANGRE». Jesús es el «pan verdadero que ha venido abajo de cielo» dar vida al mundo. El «Manna» que ese Moses dio a Israelites era solamente un símbolo de Jesús el» pan verdadero del cielo ". Jesús nos da sí mismo al intento y nos trae en el Communion con se. Anne bendecido Catherine Emmerich explica que después de que el dios hiciera la primera caída de Adán en un sueño profundo que él abrió su lado y tomara una costilla de la cual él hizo Eve que es la «madre de toda la vida» y él la trajo a Adán que dijo que «éste es hueso de mi hueso y carne de mi carne. el hombre de .a dejará a su Padre y la madre y aferrarse en su esposa y los dos será dos en una carne». Jesús el NUEVO ADÁN y el Hijo del dios experimentó el sueño de la muerte en la cruz y permitió que su lado fuera abierto y de cuál vino la sangre y el agua de las cuales se forma la iglesia la NUEVA EVE y la madre espiritual de toda la vida. En la cena pasada él dio a iglesia la sangre del rescate y el agua de la purificación y más adelante él le dará su alcohol en Pentecost. Dando a la iglesia su cuerpo, la sangre, el alma y el Divinity en el Communion santo Jesús y la iglesia se convierten en «dos en una carne». Jesús utiliza la iglesia para unirse de una manera profunda a la humanidad. La masa o el Eucharist es el banquete real de la boda del cordero del dios y de la humanidad. La iglesia también se llama la «Jerusalén nueva». Vea los capítulos 21 y 22 del libro de la revelación para una descripción de la iglesia porque es la «ciudad nueva de la paz» para la nueva «gente del dios». Con el dios no hay restricciones del tiempo así que él se dio «levantado de los muertos» en el Communion santo a sus Apostles antes de su pasión, muerte y resurrección. Santo Faustina dice en su diario que ella vio que Jesús totalmente ofrecerse al Padre en sacrificio en la cena pasada (véase el párrafo no 684 del diario) y todo el que seguía habiendo después eso que ofrecía era el realizar real y externo de todos esos sufrimientos de Gethsemane hasta su muerte en la cruz.
E) LA FRUTA VOLVIÓ

Eve robó la fruta del dios del árbol y la ofreció a Adán. Tan en revés, Jesús el NUEVO ADÁN ofrece su sacrificio de la FRUTA DIVINA del dios (que es sí mismo) en el árbol nuevo de su cruz en el Calvary de nuevo al Padre y él dio este UN SACRIFICIO a la iglesia que es la NUEVA EVE en la masa. En ese sacrificio de la masa la iglesia (la NUEVA EVE) ofrece a ese UN SACRIFICIO de JESÚS la FRUTA DIVINA al Padre con tiempo hasta su vuelta. La masa o el Eucharist invierte robar de Eve de la fruta y ofrece el atonement para los pecados de la humanidad. La iglesia ofrece el sacrificio de Cristo al Padre en el atonement para sus propios pecados y para los pecados del mundo. El dios en su misericordia acepta este solamente sacrificio aceptable del hombre sinful y después da a hombre la FRUTA levantada de su Hijo divino en el PAN de la VIDA en el Communion santo. En el viejo testamento los sacrificios fueron ofrecidos al dios y entonces fueron comidos y tan también en el Eucharist hay un sacrificio y entonces un banquete. Es fácil creer que Maria la Nueva Eve en el pie de la cruz también ofreció el sacrificio de su Hijo divino Jesús al Padre en nuestro favor. En la masa estamos presentes en su pasión, muerte y resurrección en el Calvary y en la tumba del jardín. La masa es el REZO MÁS DE GRAN ALCANCE en la tierra porque es el sacrificio y el rezo de Jesús a su Padre en nuestro favor. En la masa podemos ofrecernos, rezos, trabajos, buenos hechos y los sufrimientos en la unión con Jesús y Jesús en su misericordia nos concederán tolerancias.
Los rezos que concluyen
Concluimos estas cinco décadas del rosario diciendo «el rezo de la Ave Santa Reina» y el rezo que concluye corto.
Ave Sant Reina, Madre de la misericordia, Ave nuestra vida, nuestro dulzor y nuestra esperanza. Al thee gritamos los niños banished pobres de Eve, al thee nosotros enviamos encima de nuestros suspiros estando de luto y llorando en este valle de rasgones. Dé vuelta entonces al ABOGADO más gracioso sus ojos de la misericordia hacia nosotros y después de que esta nuestra demostración del exilio a nosotros la FRUTA BENDECIDA de la matriz thy; JESÚS. La Virgen dulce Maria del Oh clemente, Oh que ama, Oh RUEGA para nosotros a madre santa de O del Dios a que podemos ser hechos digna de las promesas de Cristo
Roguemos;
El Dios que único hijo begotten por SU muerte y resurrección de la vida ha comprado para nosotros la recompensa de la vida eterna, Grant del Oh le suplicamos eso meditating en estos misterios del rosario más santo de la Virgen Maria bendecida que imitamos lo que contienen y obtenemos lo que prometen A TRAVÉS del mismo CRISTO a nuestro SEÑOR. AMEN.
El rezo santo de la reina del granizo es un rezo muy apropiado a decir en el extremo del rosario porque se parece dirigirse a Maria en el sentido de la Nueva Eve. Entonces en el rezo que concluye rogamos que podemos ser hechos dignos de la promesa de la vida eterna por la «vida, la muerte y la resurrección» de Jesús Cristo nuestro salvador.
Los rezos de la abertura del Rosario.
La señal de la cruz
Comenzamos y terminamos la oración haciendo la señal de la cruz con nuestra mano derecha primero tocando nuestra frente, luego el pecho, el hombro izquierdo y por ultimo el derecho mientras se dice "en el nombre del nuestro Padre (frente), y delHijo (pecho) y del Espíritu (hombro izquierdo) Santo (hombro derecho) Amen. »Entonces decimos generalmente el «credo de los Apostles» seguido por el «Padre Nuestro», tres «Ave Marias» y la «Gloria ». Podemos entonces comenzar el el «alegre, ligero, doloroso, o (y!) Misterios gloriosos. Cada grupo de misterios lleva cerca de veinte minutos la opinión.
El credo de los Apóstoles
Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen; padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén.
Padre Nuestro
Padre nuestro,
que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día;
perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación,
y líbranos del mal. Amén.
Vale el observar de que nuestro Padre Merciful no nos ha obligado a decir que «perdónenos nuestras infracciones mientras que perdonamos a los que violen contra nosotros» ANTES DE QUE pidamos «nuestro pan diario». También puesto que ningunos de nosotros constantemente hacer «de Dios» somos todos los hipócritas.
Ave Maria
Dios te salve, María,
llena eres de gracia,
El Señor es contigo,
bendita tú eres entre todas las mujeres,
y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús
Santa María,
Madre de Dios,
ruega por nosotros los pecadores ahora
y en la hora de nuestra muerte. Amén.
Puede haber un aspecto de la Trinidad al rezo de Ave Maria porque las primeras tres líneas del Ave Maria fueron tratadas a Maria por el Archangel Gabriel que fue enviado por el Padre en cielo, las segundas dos líneas fueron dichas por Elizabeth que fue inspirado por el Espíritu santo y las cuatro líneas pasadas fueron inspiradas por la iglesia que aunque es pecadore se llama para ser el cuerpo Mystical de Jesús el Cristo.
La gloria
Gloria esté al Padre,
y al hijo,
y al Espíritu santo,
como estaba en el principio ahora está
y esté siempre
Mundo sin extremo. Amen.
Rezo corto que nuestra señora en Fatima en 1917 pidió ser dicha después de cada década del rosario
Oh mi Jesús,
Perdónenos nuestros pecados,
Excepto nosotros de los fuegos del infierno,
y conduzca todas las almas al cielo,
especialmente los que están en la mayoría de la necesidad de su misericordia. Amen.